촛대는 무엇입니까?

마지막 업데이트: 2022년 6월 14일 | 0개 댓글
  • 네이버 블로그 공유하기
  • 네이버 밴드에 공유하기
  • 페이스북 공유하기
  • 트위터 공유하기
  • 카카오스토리 공유하기

촛대는 무엇입니까?

해열 해독 항염 항암 진통 항경련 두통 인후염


▶ 해열작용, 항염작용, 발한작용, 자궁수축작용, 항균작용, 강압작용, 진정작용, 항암작용, 진통작용, 항경련작용, 해독작용, 결핵균과 피부진균의 발육 억제작용, 혈압강하작용, 장억제, 장관 및 자궁을 억제작용, 심근억제작용, 심박동감소작용, 방광과 임신하기 전 자궁에는 흥분작용, 발표투진, 청열해독, 위하수, 승양거함, 발열, 두통, 홍역 초기에 발진이 잘 솟지 못할 때, 급성전염병, 인후통, 구창, 비위(脾胃)의 기운이 허약하거나 혹 기운이 몹시 허약해서 권태가 잦고 오랜 설사, 탈항, 자궁하수, 인후염, 잇몸이 붓고 아픈증상, 입안과 혀가 허는 증상, 피부가 헐어서 생긴 발진을 다스리는 촛대승마

촛대승마는 미나리아재비과 승마속에 식물이다.

촛대승마의 학명은 < Cimicifuga simplex Wormsk. ex DC. >이다. 북반구의 온대에 약 10종이 자라고 있다. 우리나라에는 약 10종인 왜승마, 눈빛승마, 황새승마, 승마(끼멸가리), 개승마, 촛대승마, 왕승마, 큰승마, 나물승마, 산촛대승마 등이 자라고 있다.

승마는 잎이 마(麻)와 비슷하고 성질이 상승(上升)하기 때문에 붙여진 이름이다.

옛 중국의 주(周)나라에서 주로 산출되었기 때문에 주승마(周升麻)라고도 한다. 생김새는 굵은 마디 모양으로 고르지 않으며 바깥 면은 어두운 갈색 또는 회흑색이며 뿌리의 잔기가 많이 붙어 있고 때로는 몇 개의 큰 줄기 자국이 있다. 그 가운데는 오목하고 주변은 색이 엷으며 방사상의 모양을 나타낸다. 질은 가벼우면서 단단하고 꺾은 면은 섬유성이다.

아래의 11가지 승마의 종류를 함께 승마라고 하여 모두 약용한다.

1, 승마[
升麻: Cimicifuga foetida L. ]
숲이나 산비탈의 수풀 속에서 자란다. 중부 평야 산지 및 북부산지에 자생한다. 중국의 운남, 귀주, 사천, 호북, 청해, 감숙, 섬서, 하남, 산서, 하북, 내몽고, 강소 등지에 분포되어 있다.

여러 가지 이름은 승마 [ 升麻 , 주승마 :周升麻: 신농본초경(神農本草經)], 주마 [周麻: 명의별록(名醫別錄)], 계골승마홍 [鷄骨升麻弘: 도경(陶景)], 귀검승마 [鬼 臉 升麻 : 본초강목(本草綱目)], 촛대는 무엇입니까? 녹승마 [綠 升麻 : 의학광필기(醫學廣筆記)], 마뇨간 [馬尿桿, 화통간 :火筒桿: 중약대사전(中藥大辭典)], 황새승마 등으로 부른다.

2, 흥안승마[興安升麻: Cimicifuga dahurica (Turcz.) Maxim.]

산비탈 및 숲 속의 음지에서 자란다. 중부 평야 및 북부 산골짜기, 산기슭에서 자란다. 중국의 흑룡강, 길림, 요녕, 내몽고, 하북, 산서, 호북, 사천 등지에 분포되어 있다.

여러 가지 이름은 흥안승마 [ 興安升麻 , 지룡아 :地龍芽: 성경통지(盛京通誌)], 고룡아채 [苦龍芽菜: 철령현지(鐵嶺懸誌)], 달호이승마 [達呼爾升麻, 고채앙 :苦菜秧, 고력아 :苦力芽, 고장채 :苦壯菜: 중약대사전(中藥大辭典)], 꽃이 눈보라같이 흰 승마 , 눈빛승마 등으로 부른다.

3, 대삼엽승마[大三葉升麻: Cimicifuga heracleifolia Kom.]

산과 들의 풀밭 및 계곡 주변에서 자란다. 중부산지, 북부산지에서 자생한다. 중국의 흑룡강, 길림, 요녕 등지에 분포되어 있다.

여러 가지 이름은 승마 , 주마 , 끼멸가리 등으로 부른다.

4, 촛대승마[
단수승마=單穗升麻: Cimicifuga simplex Worm.]
북부산지 산허리, 골짜기의 습하고 비옥한 곳에서 자란다.

여러 가지 이름은 단수승마 [ 單穗升麻: 중국본초도록(中國本草圖錄 )], 초때승마 , 섬촛때승마, 산촛대승마, 촛대승마, 외대승마, 나물승마, 섬승마, 대승마, 꽃대가 짧은 긴 총상화서에 촛대처럼 달린승마 등으로 부른다.

5, 개승마[Cimicifuga biternata Miq.]

제주도 및 중부 평야 산지에 자생한다.

여러 가지 이름은 개승마 , 큰개승마 , 황새승마 , 왕승마 , 큰산승마 등으로 부른다.

6, 왕승마[Cimicifuga acerina Tanaka]

제주도 및 중부 평야 산지에 자생한다.

여러 가지 이름은 왕승마 , 큰잎승마 등으로 부른다.

7, 큰승마[Cimicifuga acerina Tanaka var. internata Miq.]

제주도 및 중부 평야 산지에 자생한다.

8, 나물승마[Cimicifuga taquetii Leveil]
제주도 산지에서 자생한다.

9, 왜승마[Cimicifuga japonica (Thunb.) Spr.]

일본 및 제주도와 경남 거제도에 자생한다.

10, 산촛대승마[Cimicifuga ussuriensis Oett.]

북부 산지에서 자생한다.

11, 유럽승마[Cimicifuga racemosa]

유럽지역에서 자생한다.

승마 및 촛대승마 에 대해 안덕균의 《CD-ROM 한국의 약초》 에서는 이렇게 알려주고 있다.

[ 승마(升麻)

[기원] 미나리아재비과의 여러해살이 초본식물인 승마(Cimicifuga heracleifolia Kom.) 촛대승마(Cimicifuga simplex Worm)의 뿌리이다.

[성미] 맛은 맵고 달며, 약성은 약간 차다.

[효능주치] 발표투진(發表透疹), 청열해독(淸熱解毒), 승양거함(升陽擧陷)한다.

[임상응용]

1. 외감성으로 발열, 두통을 다스리고 홍역 초기에 발진이 잘 솟지 촛대는 무엇입니까? 못할 때에 사용한다.

2. 열독(熱毒)으로 인한 여러 가지의 병증, 즉 양명경열(陽明經熱)로 인한 두통, 인후염, 잇몸이 붓고 아픈 증상, 입안과 혀가 허는 증상과 피부가 헐어서 생긴 발진을 다스린다.

3. 상승작용이 있어 비위(脾胃)의 기운이 허약하거나 혹 기운이 몹시 촛대는 무엇입니까? 허약해서 권태가 잦고 오랜 설사, 탈항, 자궁하수 등에 시호(柴胡)와 배합된다.

[임상연구] 위하수에 약침제제로 효력을 얻었고, 탈항에도 유효율을 높였다.

[약리]

1. 해열, 항염, 진통, 항경련, 해독작용이 있고, 심장억제, 혈압강하와 아울러서 장관 및 자궁을 억제하는데, 단 방광과 임신하기 전 자궁에는 흥분작용을 보인다.

2. 결핵균과 촛대는 무엇입니까? 피부진균의 발육을 억제시킨다.

[화학성분] cimicifugine, tannin, caffeic acid, cimitin, 아위산, 유기산, 수지 등을 함유하고 있다. ]

촛대승마, 눈빛승마, 황새승마, 승마(끼멸가리), 산승마(개승마), 유럽승마에 대해서 북한에서 펴낸 에서는 이렇게 기록하고 있다.

[ 촛대승마[Cimicifuga simplex Worm. (C. foetida L. var. intermedia Regel)]

식물: 높이 약 1m 되는 여러해살이풀이다. 잎은 2~3번 3개씩 갈라진 겹잎이고 작은 잎은 타원형이다. 작은 흰 꽃이 가지 끝에 이삭을 이루고 있다.

전국 각지의 산허리, 골짜기의 습하고 비옥한 곳에서 자란다.

뿌리줄기(승마): 가을에 캐어 잔뿌리를 다듬고 물에 씻어서 햇볕에 말린다. 이 식물의 잎이 마(역삼)과 비슷하고 약효는 위로 오른다(승)해서 승마라 한다.

눈빛승마, 황새승마, 끼멸가리의 뿌리 줄기도 승마로 쓴다.

성분: 뿌리줄기에 시미시푸고시드, 메틸시미시푸고시드, 아세틸시미게노시드, 메틸시미게노시드 등의 배당체와 그의 효소분해 때 생기는 아글루콘인 시미시푸게놀 C30 H48 O2, 이소메틸시미게놀, 시미푸골, 시미골이 있다. 이소페롤라산, 카페인산, 수지, 탄닌질이 있다. 크로몬 화합물인 켈롤, 암미올, 시미푸긴이 분리되었다.

또한 뿌리줄기에 0.06~0.022%, 전초에 0.01~0.08%의 알칼로이드가 있다고 한다. 이밖에 사포닌, 정유, 플라보노이드, 쓴맛물질인 시미시푸긴과 사포닌의 주성분인 이미틴이 알려져 있다.

같은 속 식물인 유럽승마(C. racemosa Nutt)에도 알칼로이드 시미시푸긴(또는 라세모신)이 있다고 하나 일부 연구자들은 이것이 수지상 물질이라고 한다. 또한 아세틴(디히드로시미시푸고시드)이 있다.

산승마(개승마: C. biternata Miqnel) 는 남부에서 자라는데 뿌리 줄기에 시미시푸게놀이 있다.

작용: 뿌리줄기의 달인액, 알코올 추출액은 동물실험에서 열내림작용이 있다. 이 작용은 합성해열약보다 늦게 나타나며 지속 시간은 길다.

쓰는 양을 늘려도 열내림작용에는 변화가 없다. 치료량의 16배를 써도 부작용은 없다. 열내림작용은 칡뿌리와 함께 쓸 때 더 세게 나타나며 물 추출액보다 알코올 추출액이 세다.

응용: 동의치료에서 발한해열약, 아픔멎이약, 염증약, 독풀이약으로 열성질병, 머리아픔에 쓰며 목구멍이 아플 때와 입 안이 헐 때, 감기, 곪은 상처, 마진에도 쓴다. 비장과 콩팥을 보하는 중요한 약으로 쓴다. 승마갈근탕, 승마알약을 만드는 데에도 쓴다.

민간에서 전초를 설사와 월경이 없을 때 쓰며 뿌리줄기는 천연두에 치료 효과가 있다고 한다. 감기와 입안염증에 입가심한다.

유럽에서는 유럽승마(C. racemosa Nutt)의 뿌리 0.5~1g을 엑스 또는 가루로 만들어 신경아픔, 류머티즘에 진통진정약으로 쓴다(하루량). 그리고 이 식물에서 얻은 사포닌과 결정성페놀성 물질은 혈압내림작용이 있다. ]

촛대승마에 대해서 중국에서 펴낸 제 9권 58면 4111호에서는 이렇게 적고 있다.

기원: 모간과(毛茛科=미나리아재비과: Ranunculaceae)식물인 단수승마(單穗升麻=촛대승마: Cimicifuga simplex Wormsk. ex DC.)의 근경(根莖)이다.

형태: 초본이고 높이는 1∼1.5m이다. 줄기는 단일하다. 잎은 어긋나고, 하부의 잎은 긴 잎자루가 있으며 2∼3회(回) 삼출근우상복엽(三出近羽狀複葉)이고, 소엽(小葉)은 좁은 난형(卵形) 혹은 능형(菱形)이고 길이는 4.5∼8.5cm이며 분열(分裂)하거나 갈라지지 않고 잎가장자리에는 불규칙한 거치(鋸齒)가 있고 뒷면의 맥을 따라 성긴 털이 있다. 화서(花序)는 가늘고 길며 총상(總狀)이고 길이는 35cm에 달하며 분지가 없거나 하부에 소수의 짧은 분지가 있고 선포(腺毛)와 짧은 유모(柔毛)가 빽빽히 자라며, 꽃받침잎은 5장이고 백색(白色)이며 넓은 타원형(촛대는 무엇입니까? 橢圓形)이고, 퇴화한 수술은 타원형(橢圓形)이고 정단(頂端)은 막질(膜質)이고 2갈래로 얕게 갈라지며 수술은 여러 개이고, 심피(心皮)는 2∼7장이며 털이 나 있다.

분포: 산비탈의 풀밭이나 관목숲에서 자란다. 중국의 사천(四川), 감숙(甘肅), 섬서(陝西), 하북(河北), 내몽고(內蒙古)와 동북(東北)에 분포한다. 우리나라에서는 심산지역에서 자란다.

채취 및 제법: 9∼10월에 채취하여 수염뿌리를 제거하고 햇볕에 말린다.

성분: cimicifugine, methyl cimicifugine.

기미: 맛은 달고 매우고 약간 쓰며 성질은 차다.

효능: 산풍(散風), 해독(解毒), 승양(升陽), 투진(透疹).

주치: 시기역려(時氣疫癘), 양명두통(陽明頭痛), 후통(喉痛), 반진(斑疹), 풍열창양(風熱瘡瘍), 구사탈항(久瀉脫肛), 부녀붕대(婦女崩帶), 마진(麻疹).

참고문헌: 중약대사전, 하권, 4367. ]

승마로 질병을 치료하는 방법은 아래와 같다.

1, 상한(傷寒), 온역(溫疫), 풍열고열(風熱高熱), 두통, 지체통(肢體痛), 창진(瘡疹: 발진된 것 및 피하에 머물러 촛대는 무엇입니까? 있는 것)의 치료

잘 게 자른 건갈(乾葛), 승마(升麻), 작약(芍藥), 자른 자감초(炙甘草) 각 같은 양을 굵게 가루내어 1회에 4돈씩 물 한 컵 반으로 1컵이 되게 달여서 체격에 따라 가감하여 수시로 온복한다. [염씨소아방론(閻氏小兒方論), 승마갈근탕(승마갈근탕)]

2, 소아 두창, 마진이 발진되지 않는 경우, 발열 두통, 근맥에 풍사(風邪)가 머물러 기침을 하는 경우, 편도선염, 이하선염의 치료

승마(升麻) 5푼, 전호(前胡) 8푼, 감갈(甘葛) 5푼, 황금(黃芩) 0.1돈, 치자(梔子) 8푼, 볶은 우방자(牛蒡子) 1돈, 감초(甘草) 3푼, 길경(桔梗) 5푼, 박하(薄荷) 촛대는 무엇입니까? 5푼, 천궁(川芎) 1돈을 등심(燈心)을 인경약(引經藥)으로 하여 물로 달여서 복용한다. [전남본초( 滇南本草 ), 승마탕(升麻湯)]

3, 발진티푸스가 단시간 내에 전신에 나타나 화상처럼 되고 상처에는 백색의 고름이 생겨 터뜨려도 또 생기는 경우(즉시 치료하지 않으면 중증의 환자는 수일 내에 사망하고 치료 결과 낫더라도 창반:瘡瘢은 암자색을 띠며 몇 년이 지나도 없어지지 않는데 이는 모두 악독의 기:氣가 원인이다)의 치료

승마(升麻)를 진하게 달여 솜에 묻혀서 환부에 씻는다. 고주(苦酒)에 담가 달여 씻으면 더욱 좋으나 자극이 매우 심하여 참기 힘들다. [주후방( 肘後芳 )]

4, 뇌두풍(雷頭風: 얼굴에 덩어리 모양의 부스럼이 생겨 아프고 추우면 견디기 힘들며 더우면 부스럼이 더 심해져서 외견상 상한(傷寒)과 비슷하다)의 치료

승마(升麻), 창출(蒼朮) 각 5돈, 하엽(荷葉) 1개를 달여 복용한다. [의방집해(醫方集解), 청진탕(淸震湯) 즉 소문병기보명집(素問病機保命集), 승마탕(升麻湯)]

5, 인후 폐색으로 침을 삼키지 못하는 증상

천승마(川升麻) 반 냥, 마린자(馬藺子) 1푼, 백반(白礬) 1푼, 마아소(馬牙消) 1푼, 현삼(玄蔘) 1푼을 찧어서 발이 고운 체로 친 가루를 연밀(煉蜜)로 연자( 楝 子) 크기의 환을 만든다. 얇은 면으로 싸서 항상 1알을 입에 물고 있으면서 침을 삼킨다. [태평성혜방(太平聖惠方), 승마환(升麻丸)]

6, 후비작통(喉痺作痛)

승마(升麻) 정제를 입에 물고 타액을 삼키거나 반 냥을 달여 양치질한다. [인재직지방( 仁齋直指方 )]

7, 양독(陽毒)에 의한 질환으로 얼굴에 붉은 반점이 섬유상으로 생기고 인후가 아프며 피고름을 토하는 증상(5일 이내라면 치료할 수 있으나 7일이 넘으면 손을 쓸 수 없다)의 치료

승마(升麻) 2냥, 당귀(當歸) 1냥, 촉초(蜀椒: 볶아서 지방유를 제거한 것) 1냥, 감초(甘草) 2냥, 자별갑(炙鼈甲: 손가락 크기의 것) 1편(片), 가루낸 웅황(웅황) 반 냥을 물 4되로 1되가 되도록 달여 한꺼번에 복용한다. 노인과 어린이는 두 번에 나누어 복용하고 땀을 낸다. [금궤요략(金 匱要略 ), 승마별갑탕(升麻鼈甲湯)]

8, 입 안에 열감이 느껴지고 구내염이 된 경우

승마(升麻) 30수( 銖 ), 황련(黃連) 18수( 銖 )를 가루내어 면으로 싸서 입에 물고 침을 삼킨다. [천금방(千金方)]

9, 치근은 흔들리지 않으나 잇몸이 붓고 아프며 치아가 빠질 것 같은 경우

강활(羌活) 1냥, 술로 씻은 초용담(草龍膽) 1냥 5돈, 양경골회(羊脛骨灰) 2냥, 승마(升麻) 4냥 등을 부드럽게 가루내고 골회(骨灰)를 다시 체로 쳐서 미세한 분말로 만들어 다른 가루와 잘 섞는다. 잘 때 잇몸에 바른다. [난실비장(蘭室秘藏), 뇌수산( 牢醜散 )]

10, 열사(熱邪)가 위에 침범해 생긴 치통

승마(升麻)를 달여 더울 때 입안에 양치질하고 그대로 넘긴다. [인재직지방( 仁齋直指方 )]

11, 금리(
噤痢 )
초(酢)로 볶은 녹색 승마(升麻) 1돈, 속을 빼고 조금 그을릴 정도로 볶은 연육(蓮肉) 30개, 인삼(人蔘) 3돈을 물 1종지로 반 종지가 되도록 달인 후 마신다. 꿀에 섞어 화나제로 만들어 복용하면 효과가 더 좋다. 1회에 4돈을 온복한다. [ 의학광필기(醫學廣筆記)]

12, 자궁출혈

승마(升麻) 5푼, 시호(柴胡) 5푼, 천궁(川芎) 1돈, 백지(白芷) 1돈, 형개수(荊芥穗) 6돈, 당귀(當歸) 6돈에 물 2사발을 넣어 한 사발쯤 될 때까지 달여 식후에 시간이 조금 지나서 복용하면 곧 멎는다. 복용 횟수는 5~6회까지로 한다. [묵보제집험방(墨寶齊集驗方)]

13, 산후 구토가 계속되며 1개월, 반 년 혹은 1년이나 계속될 경우

승마(升麻) 3냥을 청주(청주) 5되로 2되가 될 때까지 달여 찌꺼기를 제거하고 두 번에 나누어 복용한다. 토해 버리는 현상이 있더라도 상관없다. [천금방(千金方)]

14, 가슴이 풍열로 인해 온 전신에 습진이 퍼진 경우의 치료
승마(升麻), 잘게 썰어 약간 볶은 대황(大黃), 검은 속을 빼 버린 황금(黃芩), 속을 빼 버리고 밀기울과 함께 누렇게 볶은 지실(枳實), 작약(芍藥) 각 1냥, 자감초(炙甘草) 반 냥, 썰어서 불에 구운 당귀(當歸) 반 냥을 조금 거칠게 찧어 체로 쳐서 한 번에 5돈을 물 1컵에 등심(灯心) 한 줌과 같이 넣고 1컵이 되도록 달여 찌꺼기를 버리고 빈속 또는 저녁 식사 전에 복용한다. [성제총록(聖濟總錄), 승마탕(升麻湯)]

15, 갑자기 생긴 독종(毒腫)으로 인한 동통의 치료
승마(升麻)에 고주(苦酒)를 넣어 갈아서 붙이면 효과가 매우 좋다. [보결주후방(補缺肘後方)]

16, 옹저(癰疽) 초기로 환부가 단단하고 피부가 적자색이며 오한 장열(壯熱)이 있고 1~2일이 지나도 고름이 나오지 않는 증상의 치료
승마(升麻), 연교(連翹), 잘게 썰어서 볶은 대황(大黃), 썰어서 불에 구운 생지황(生地黃), 목향(木香) 각 1냥과 백렴(白蘞), 현삼(玄蔘) 각 3푼을 짓찧어 체로 쳐서 1회 5돈씩 물 2컵을 넣고 1컵이 되도록 달인다. 망초(芒硝)가루 반 돈을 넣고 찌꺼기를 제거한 후 빈속에 온복하는데 설사가 나면 복용을 그만 두고 설사가 없을 때는 계속 복용한다. [성제총록(聖濟總錄), 승마탕(升麻湯)]

17, 폐옹(肺癰)으로 피고름을 토하고 고약한 냄새가 나며 가슴에 통증을 느끼는 경우
천승마(川升麻), 볶은 길경(桔梗), 의이인(薏苡仁), 지유(地楡), 껍질을 벗긴 자금(子芩), 모단피(牡丹皮), 백작약(白芍藥) 각 반 냥과 감초(甘草) 3푼을 잘게 썰어 굵게 가루내어 1회에 1냥을 물 1되 반을 넣고 5홉이 될 때까지 달여서 찌꺼기를 버리고 촛대는 무엇입니까? 1일 2~3회 복용한다. [본사방(本事方), 승마탕(升麻湯)]

18, 땀띠가 가려운 경우
승마(升麻)를 물로 달여 복용하는 동시에 그 달인 물로 씻는다. [천금방(千金方)]

상기 자료는 약초연구가로서 우리땅에 자라는 토종약초의 우수성을 널리 알리고 질병으로 고통을 겪고 있는 환우들에게 희망을 주며 신약을 개발하는데 통찰력을 갖게하고 약초를 사랑하는 모든 사람에게 정보의 목적으로 공개하는 것임을 밝혀 둔다.

(글/ 약 초연구가 & 동아대 & 신라대 대체의학 외래교수 전동명 )

※ 촛대승마 사진 감상: 네이버+구글+다음: 1 , 2 , 3 ,

※ 문의 및 연락처: 010-2545-0777 ; 051-464-0307

촛대는 무엇입니까?

첫사랑을 잃으면 구원에서 탈락되는지요(계2:1-5)?

"에베소 교회의 사자에게 편지하라 오른손에 있는 일곱 별을 붙잡고 일곱 금촛대 사이를 거니시는 이가 이르시되 내가 네 행위와 수고와 네 인내를 알고 또 악한 자들을 용납하지 아니한 것과 자칭 사도라 하되 아닌 자들을 시험하여 그의 거짓된 것을 네가 드러낸 것과 또 네가 참고 내 이름을 위하여 견디고 게으르지 아니한 것을 아노라 그러나 너를 책망할 것이 있나니 너의 처음 사랑을 버렸느니라 그러므로 어디서 떨어졌는지를 생각하고 회개하여 처음 행위를 가지라 만일 그리하지 아니하고 회개하지 아니하면 내가 네게 가서 네 촛대를 그 자리에서 옮기리라" (계 2:1-5) 본문을 어떻게 해석해야 할까요? 분명히 믿는 자들에 관한 말씀인 것 같은데 단순히 징계 차원의 말씀인가요? 처음 사랑이란 것이 감정 상태가 아니라는 것은 알겠는데 저도 넘어질 때가 많아서 두렵고 혼란스러운 마음이 많이 듭니다.

이는 성경해석법을 잘 몰라서 생기는 의문인데 특별히 상징 비유 묵시가 많은 요한계시록은 더 세심하게 해석해야 합니다. 무엇보다 요한계시록의 주제는 로마의 극심한 박해를 받고 있던 당시의 교회와 성도들을 위로 격려하는 것이지 마지막 날의 대환난에 대한 예언으로 성도들을 두렵게 만들려는 것이 결코 아닙니다. 어린 양이신 예수님의 십자가 죽음으로 흑암의 세력에 대해 완전한 승리를 이미 거두었기에 십자가복음만 붙들고 있는 신자는 어떤 환난이 닥쳐도 구원취소 없이 마지막 날에 새 하늘과 새 땅의 영광을 얻는다는 것입니다. 계시록을 해석할 때에 이런 주제이자 전제를 놓치면 안 됩니다.

계시록 2장의 교회에 보내는 편지들은 요한이 밧모 섬에 유배당하고 있을 당시(AD95년경)의 소아시아에 실재했던 일곱 교회들이 수신자입니다. 각 교회들의 영적인 실상을 잘 알고 계신 예수님이 각 교회에 합당한 칭찬과 꾸중의 말씀을 요한을 통해 계시해준 것입니다. 말하자면 그 편지들의 일차적인 주제가 미래에 일어날 일에 대한 예언이 아니라는 것입니다.

본문도 에베소교회에 주신 예수님의 권면이지 성도개인이 구원 후에 짓는 죄와 구원의 관계에 대한 가르침이 아닙니다. 본문의 “회개하지 아니하면 내가 네 촛대를 그 자리에서 옮긴다”는 문자적인 의미에만 주목하면 마치 개인이 믿은 후에 죄를 지으면 구원이 취소되는 것처럼 여겨집니다. 그것도 처음 사랑을 버렸다고 하니까 예수님을 처음 믿었을 때의 열정이 점점 식고 하나님 일에 대한 헌신을 게을리 해도 구원에서 탈락시킨다는 뜻 같습니다.

꾸중이든 칭찬이든 이천 년 전 에베소교회에 주신 말씀이므로 그 의미는 해당수신자들에게 전달되었고 이미 실현되었습니다. 오늘날의 신자개인에게 직접 해당되는 말씀이 아닙니다. 물론 이 권면을 주신 주님의 뜻은 오늘날의 촛대는 무엇입니까? 교회에도 그대로 적용되어져야 합니다. 또 교회는 믿는 자들의 모임이므로 성도 개인도 그 의미를 숙지해 신앙생활에 반영해야 합니다.

그럼 주님이 주신 권면의 의미가 무엇입니까? 먼저 칭찬부터 하셨습니다. “악한 자들을 용납하지 아니한 것과 자칭 사도라 하되 아닌 자들을 시험하여 그의 거짓된 것을 네가 드러낸 것과 또 네가 참고 내 이름을 위하여 견디고 게으르지 아니한 것”을 아신다고 합니다. 이 말씀의 뜻은 누구나 쉽게 알 수 있을 것입니다. 교회 안에 악한 성도들을 용납하지 않고 잘 치리했고 거짓 사도들의 잘못을 드러내었고 외부의 핍박에 굴복하지 않고 예수님의 이름으로 잘 인내했다는 것입니다.

꾸중은 아주 간단한데 “너의 처음 사랑을 버렸다”는 것 하나입니다. 이 진술만으로는 정확한 의미를 알 수 없으나 성경의 에베소교회를 설명하는 여타구절과 연결해보면 쉽게 추정할 수 있습니다. 교회가 처음 설립되었을 때 교인들 상호 간에 따뜻하게 사랑하고 구제했던 것을 의미합니다.

“범사에 여러분에게 모본을 보여준 바와 같이 수고하여 약한 사람들을 돕고 또 주 예수께서 친히 말씀하신 바 주는 것이 받는 것보다 복이 있다 하심을 기억하여야 할지니라.”(행20:35) 이는 바울이 삼차선교여행을 마치면서(AD55년경) 에베소교회의 장로들에게 권면한 말씀입니다. “이로 말미암아 주 예수 안에서 너희 믿음과 모든 성도를 향한 사랑을 나도 듣고”(엡1:15)라고 교회에 사랑이 많다고 바울도 에베소교인들에게 직접 칭찬했습니다.

따라서 본문에서 ‘처음 사랑’은 성도 개인의 예수님에 대한 사랑이 아니라 에베소교회 내의 성도끼리의 사랑입니다. 바울이 교회를 설립하여 사역할 때보다 요한이 계시록을 작성할 때까지 최하 40년이 지났습니다. 그동안 성도들 간의 구제와 사랑이 많이 식었다는 것입니다. 실은 주님이 “버렸다”고 했으니 그런 모습이 아예 없어졌다는 뜻이 됩니다.

그런 뜻을 상기 본문에 이어지는 6절이 입증하고 있습니다. “오직 네게 이것이 있으니 네가 니골라 당의 행위를 미워하는도다 나도 이것을 미워하노라.”(계2:6) 오직 하나만 남았으니까 앞에서 말한 성도들 간의 처음 사랑은 완전히 없어졌다는 뜻이 됩니다. 대신에 에베소교회 안에 남은 것은 니골라 당의 행위를 미워하는 것 하나입니다.

니골라 당은 십자가 복음으로 예수 믿은 후의 죄도 용서 받을 수 있다고 하니까 하나님의 율법과 주님의 계명을 무시하고 자유를 남용하여 도덕적 방종에 빠진 이단입니다. 에베소 교회는 주님께 칭찬 받은 대로 거짓 가르침의 잘못을 정확히 드러내고 미워했던 것입니다. 주님은 “나도 이것(니골라당)을 미워하노라”고 했습니다. 에베소 교회가 니골라 당을 미워한 것은 칭찬받을만한 일이나 그것만 해선 안 된다는 뜻입니다. 교회가 이단을 색출해서 미워하는 일만 했지 성도 간에 사랑과 구제는 하지 않았다는 것입니다.

이는 바로 오늘날 우리 교회와 성도에 주는 경고이기도 합니다. 교회 안의 거짓은 진리를 증거하여서 또 교회 안의 분쟁은 사랑을 실천하여서 극복해야 한다는 뜻입니다. 악을 정죄 심판하기보다는 선부터 실행하면 악은 이긴다는 것입니다.

그리고 촛대는 성경적 의미로 성령을 상징합니다. 에베소 교회가 “회개하여 처음 행위를 가지지 않으면” 촛대를 옮기겠다고 합니다. 교회 안에 사랑을 실현하지 않고 그렇게 이단만 정죄하는 교회 안에는 성령의 역사가 중지된다는 것입니다. 교회가 행할 첫째 소명이 그것이 아니라는 것입니다.

실제로 이 일곱 교회들은 요한의 계시대로 실천하지 못했거나, 로마가 완전히 교회를 말살했거나. 기독교가 공인 된 후에는 이미 교세가 약해졌고, 오랜 세월 후에 이슬람의 득세 등으로 모두가 역사에서 사라졌습니다. 그럼에도 당시의 순전한 믿음을 지닌 교인들은 갑바도기아 같은 석회암 동굴로 피신하여 본문의 권면대로 끝까지 복음을 붙들고 사랑의 공동체를 이루었습니다. 그들은 분명히 주님으로부터 “하나님의 낙원에 있는 생명나무 과실을 받아먹었을 것”(계2:7)입니다.

본문의 “처음 사랑”을, 본문의 의미는 그것이 아니라도, 신자가 예수님을 처음 믿었을 때의 주님에 대한 열렬히 사랑했던 것으로 확대 적용할 수 있습니다. 주변 성도를 주님의 사랑으로 온전히 섬기지 못하고 교회 안에 잘못만 지적해내는 것도 그런 첫 사랑이 식은 것이 원인이기 때문입니다. 어쨌든 성령으로 거듭난 참 신자라면 본문은 그런 뜻이 아니니까 구원 후의 이런저런 잘못으로 심판으로 떨어질까 전혀 걱정 안 하셔도 됩니다.

Meaning of "촛대" in the Korean dictionary

촛대

Synonyms and antonyms of 촛대 in the Korean dictionary of synonyms

KOREAN WORDS RELATING TO «촛대»

Translation of «촛대» into 25 languages

online translator

TRANSLATION OF 촛대

The translations of 촛대 from Korean to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «촛대» in Korean.

Translator Korean - Chinese

Translator Korean - Spanish

Translator Korean - English

Translator Korean - Hindi

Translator Korean - Arabic

Translator Korean - Russian

Translator Korean - Portuguese

Translator Korean - Bengali

Translator Korean - French

Translator Korean - Malay

Translator Korean - German

Translator Korean - Japanese

Korean

Translator Korean - Javanese

Translator Korean - Vietnamese

Translator Korean - Tamil

Translator Korean - Marathi

Translator Korean - Turkish

Translator Korean - Italian

Translator Korean - Polish

Translator Korean - Ukrainian

Translator Korean - Romanian

Translator Korean - Greek

Translator Korean - Afrikaans

Translator Korean - Swedish

Translator Korean - Norwegian

Trends of use of 촛대

TENDENCIES OF USE OF THE TERM «촛대»

Trends

Examples of use in the Korean literature, quotes and news about 촛대

10 KOREAN BOOKS RELATING TO «촛대»

Discover the use of 촛대 in the following bibliographical selection. Books relating to 촛대 and brief extracts from same to provide context of its use in Korean literature.

장막 안에서는 이 금 촛대 의 불빛 외에 다른 불빛 은 전혀 찾아 볼 수 없읍니다 . 장막 에는 창문 이 없읍니다 . 그러므로 그 안에서 하나님 을 만나며 섬기는 모든 활동 이 7F 하기 위해서 제사장 이 의지 해야 할 유일한 빛 의 2 원 이 바로 이 금 촛대 인 것 .

궁금증을 가지고 방안으로 들어가니방 한가운데에 큰 상자가 있 고, 바닥에는 둥근 원이 그려져 있는데 원 주위에 큰 대형 촛대가 6 개나 세워져 있었다. '보스가 없네? 그냥 상자를 열고 안에 있는 걸 꺼내 가면 되는 건가?' 크리거는 혹시나 함정이 .

12 절 에는 " 몸 을 돌이 > 나 더러 말한 음성 을 알아 보려고 하여 돌이킬 때에 일곱 금 촛대 를 보았는데 " 라고 되어 있습니다 . 일 곱 금 촛대 는 유태인 둘이 「 메 노라 」 라고 부르는 것인데 , 가운데 가지 가 있고 양 옆 으로 세 개씩 의 가지 가 있어서 모두 .

촛대 마음에 드는구만.” “나 그거 진짜 싫어해. 절~대! 촛대는 안 돼.” “난 촛대가 좋단 말이야~ 왠지 나중에 큰 키가될 것같은 별명 아니 야?” “아니, 안 돼. 너 나한테 촛대 좋은 의미로 부른 거 아니었잖아. 절대 안 돼!” 한동안 잠잠하다 했던 이들의 유치한 .

주위에 있는 촛대가 보이는가? 전부 6개다. 촛대에 불 이 6번생겼다가 사라질 것이다. 불이 어느 촛대에 생기는 지 순서를 잘 외웠다가, 마지막 불이 사라지면 불이 생겼 던 순서에 맞게 촛대를 만지면 된다. 촛대를 만질 때마다 다시 불이 생겨날 촛대는 무엇입니까? 것이며, .

두 감람나무와 두 촛대로 표 현했다. 감람나무는 사랑의 나무 중에서 가장 등차가 높은 천적인 을 나타낸다. 주님사랑과 이웃사랑의 나무가 감람나무이다. 그리고 촛대 는 우리 교회 강단 위에도 두 촛대가 있는데, 빨간 촛대와 흰 촛대의 촛불 사랑 을 .

을 나타냅니다(요 3:21). 일곱 금촛대에는 기억해야 할 중요한 의미가 있습니 다. “몸을 돌이켜 나에게 말한 음성을 알아보려고 돌이 킬 때에 일곱 금 촛대를 보았는데 촛대 사이에 인자 같 은 이가 발에 끌리는 옷을 입고 가슴에 금띠를 띠 고”(계 1:1213) .

비명을 내지른 송지수가 팔을 감싸 쥐며 촛대를 떨 어뜨렸다. 어진 촛대를 채원의 송지수를 말렸지만, 광기에 휩싸인 송지수의 힘을 감당할 수가 없었다. 어리고 앳된 소녀를 소녀의 자그마 하지만 이미 어린 소녀의 팔에 선 시뻘건 선혈이 흘렀다. 엄청난 .

그것도 중요하지만, 문제는 신성력을 가진 촛대지. 그 촛대를 트롤들이 뺏어갔어. 촛대가 있으면 신전이 예전 모습을 찾는건 금방이네.” '결국 트롤을 무찌르고 촛대를 찾아오라는 거구나.' “알겠습니다. 그럼 제가 가서 촛대를 찾아오죠.” 어차피 퀘스트를 .

쌍둥이 형제와 함께 떠나는 12가지 모험 통케 드라크트. “일단 보여줘.” 마르게리타는 못 들은 척 애교스 러운 목소리로 말했습니다. “여기 촛대가 있어요, 아름다운 여인이여. 자세히 꼼꼼히 살펴보세요!” 자코모는 그렇게 운을 띄우며 마르게리타에게 선 .

10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «촛대»

Find out what the national and international press are talking about and how the term 촛대 is used in the context of the following news items.

서양의 전통양식으로 지어져 아름답기로 이름난 전동성당. 10월의 첫 연휴를 맞아 다녀온 전주 전동성당은 이른 오전임에도 황금연휴를 누리기 위해 성당을 찾은 . «뉴스쉐어, Oct 15»

공개된 사진 속 탑은 촛대를 손에 든 채 도주하는 포즈를 취하고 있다. 마치 은촛대를 훔쳐 달아나는 장발장을 연상케 해 웃음을 자아낸다. 이를 접한 네티즌들은 "탑도 . «중앙일보, Sep 15»

프랑스 세느강에 마련된 '사랑의 Key(열쇠)'처럼 가족, 연인 등이 추억을 담아 정표로 남길 수 있는 시설물이 울릉도 저동항에 설치돼 관광명소로 떠오른다. '촛대바위' . «대한일보, Aug 15»

[ANDA TV] 박물관은 살아있다 … 촛대는 무엇입니까? 천년 전 촛대도 ′활활′. 스마트폰에 재생되는 천년 예술. 2015-08-21 17:37. [뉴스핌=이나영 기자] 증강현실과 입체 영상 등 IT . «뉴스핌, Aug 15»

. (상파울루=연합뉴스) 김재순 통신원 = 브라질 가톨릭 리우데자네이루 대교구장인 오라니 템페스타 추기경이 '거리의 무법자'인 무장강도들 때문에 잇따라 수난을 . «연합뉴스, Jul 15»

은행이 출범하자 절도죄로 붙잡힌 장발장에게 은촛대를 건넨 신부처럼 “희망의 은촛대를 보태겠다”는 손길이 이어졌다. 그간 1000여명의 시민들이 3억원이 넘는 성금 . «세계일보, Jun 15»

[기획] 희망의 은촛대… 이 시대 장발장 155명 감옥행 면했다. “벌금을 빌려드립니다” 장발장은행 설립 100일. 입력 2015-06-04 02:48 . «국민일보, Jun 15»

희망의 촛대 '장발장은행' 순항. 100% 시민모금으로 운영…890개인·단체 성금 3억 모아 지난 2월 출범이후 146명에 2억 대출. 입력 : 2015-05-19 오후 1:35:21. «뉴스토마토, May 15»

이 순금 등대를 예레미야 52장 19절에서 촛대라 하였으므로 일금 금 촛대가 있는 곳은 곧 일곱 순금 등대가 있는 '하나님의 장막'을 가리킨다. 이곳이 바로 계시록의 . «크리스찬투데이, May 15»

미국 연예 매체 할리우드 리포터 등 현지 언론은 21일(현지시간) "이안 맥그리거가 '미녀와 야수'의 촛대 루미에르 역할로 캐스팅됐다"고 보도했다. '미녀와 야수'에는 . «중앙일보, Apr 15»

금융에서 빨간 촛대 란 무엇입니까?

빨간색 촛대는 주가의 움직임을 차트로 표시하는 시스템에 사용되는 심볼 유형입니다. 빨간색은 주가가 하루 전날보다 낮았 음을 나타냅니다. 빨간 촛대는 하루 종일 가격 변화에 따라 단단하거나 비어 있습니다.

캔들 스틱 차트는보다 전통적인 선 그래프의 대안입니다. 선 그래프와 마찬가지로 주가를 나타내는 세로 축과 시간, 특히 매일 거래를 나타내는 가로 축이 있습니다. 선 그래프와 달리 매일의 수치는 서로 합쳐지지 않습니다. 대신 매일 위와 아래에 세로선이있는 사각형 블록으로 구성된 "촛대"가 표시됩니다.

그래프의 촛대를 위에서 아래로 살펴보면 첫 번째 수직선은 낮 동안 주식의 최고 시장 가격을 나타내는 지점에서 개시 또는 마감 가격을 나타내는 지점 중 더 높은 값까지 이어집니다. 그런 다음이 시점부터 시작 가격에서 마감 가격으로 내려가는 사각형 모양이되거나 마감 가격이 높을 경우 그 반대도 마찬가지입니다. 마지막으로 낮에는 최저 가격으로 내려가는 또 다른 노선이 있습니다. 개시 또는 종가가 하루 종일 최고가 또는 최저가 인 경우, 수직선 중 하나 또는 둘 모두가 누락 될 수 있습니다.

채색 및 음영도 정보를 전달하는 데 사용됩니다. 종가가 전날 종가보다 높은 경우 사각형 또는 "촛대"가 녹색이됩니다. 빨간색 촛대는 종가가 전날 종가보다 낮음을 나타냅니다.

한편, 종가가 시가보다 높으면 사각형이 비어 있습니다. 마감 가격이 시작 가격보다 낮 으면 사각형이 단단합니다. 이 지표가 없으면 낮 동안의 움직임 방향을 보는 것이 훨씬 더 어려울 것입니다.

이 시스템을 통해 사용자는 전반적인 움직임의 패턴과 주가의 변동성을 한눈에 볼 수 있습니다. 예를 들어, 비어있는 긴 빨간색 촛대는 주식이 전날부터 완전히 회복되지 않았지만 상향으로 강한 움직임을 시작했음을 나타냅니다. 반대로 짧은 빨간색 촛대가 단단하면 슬럼프가 계속되고 있지만 감소 속도가 느려질 수 있습니다.

촛대 시간 프레임

예를 들어 30 분의 시간 프레임을 선택하면 각 촛대는 30 분에 해당하며이 시간 동안 자산 가격이 어떻게 바뀌 었는지 보여줍니다.

시간 프레임은 차트 옆에 변경할 수 있습니다.

copyright © 2022 Oranco Group. All Rights Reserved

Address : RM 4 16FLAT/RMA 12/F KIU FUCOMMERCIAL BLDG 300 LOCKHARTROAD WAN CHAI HKHONG KONG

Risk Warning : Trading CFDS on margin carries a high level of risk, and may not be suitable for all investors. Before deciding to trade foreign exchange, you should carefully consider your investment objectives, level of experience, and risk appetite. There is a possibility that you may sustain a loss of some or all of your investment and therefore you should not invest money that you cannot afford to lose. You should be aware of all the risks associated with foreign exchange trading, and seek advice from an independent financial advisor if you have any doubts.


0 개 댓글

답장을 남겨주세요